Mencionado pela primeira vez em Gên. 3:7. A figueira é mencionada (Dt.
8:8) como um dos produtos valiosos da Palestina. Era um sinal
de paz e prosperidade (1 Reis 4:25; Miq. 4:4; Zc. 3:10).
Os figos eram usados medicinalmente (2 Reis 20:7), e prensados
uns com os outros e moldados em "bolos" como itens de dieta (1 Sm. 30:12; Jr.
24:2).
A maldição da figueira perto de Betânia por parte de nosso Senhor (Marcos 11:13) tem causado muita perplexidade devido à circunstância, conforme mencionado pelo evangelista, de que "ainda não era tempo de figos". A explicação das palavras, contudo, reside no simples fato de que o fruto da figueira aparece antes das folhas e, portanto, que se a árvore produzia folhas, ela também deveria ter tido frutos. Ela deveria ter tido frutos se tivesse sido fiel às suas "pretensões", ao exibir suas folhas nesta estação específica. "Esta árvore, por assim dizer, gabava-se de estar à frente de todas as outras árvores, desafiou o passante a vir e refrescar-se com seus frutos. Contudo, quando o Senhor aceitou seu desafio e se aproximou, ela provou ser apenas como as demais, sem frutos como elas; pois, de fato, como observa o evangelista, o tempo dos figos ainda não havia chegado. Sua falha, se se pode usar a palavra, residia em suas pretensões, em fazer aparência de correr à frente das demais quando, de fato, não o fazia" (Trench, Miracles).
A figueira da Palestina (*Ficus carica*) produz duas e, às vezes, três safras de figos por ano: (1) a *bikkurah*, ou "figo precoce" (Miq. 7:1; Is. 28:4; Os. 9:10, R.V.), que amadurece por volta do final de junho, caindo assim que está maduro (Na. 3:12); (2) o *kermus*, ou "figo de verão", que então começa a se formar e amadurece por volta de agosto; e (3) o *pag* (plural "figos verdes", Ct. 2:13; Gr. *olynthos*, Ap. 6:13, "o figo prematuro"), ou "figo de inverno", que amadurece em locais abrigados na primavera.