Aquela perfeição de sua natureza pela qual ele é infinitamente justo
em si mesmo e em tudo o que faz, a justiça da natureza divina
exercida em seu governo moral. Primeiramente, Deus impõe
leis justas às suas criaturas e as executa justamente.
A justiça não é um produto opcional de sua vontade, mas um
princípio imutável de sua própria natureza. Sua justiça
legislativa é a exigência de que suas criaturas racionais estejam em
conformidade, em todos os aspectos, com a lei moral. Sua
justiça retorial ou distributiva é o seu trato com suas criaturas
responsáveis, de acordo com as exigências da lei, ao recompensá-las
ou puni-las (Sl. 89:14). Na justiça remunerativa, ele distribui recompensas
(Tiago 1:12; 2 Tm 4:8); na justiça vinditativa ou punitiva, ele
inflige punição em razão da transgressão (2 Ts 1:6).
Ele não pode, sendo infinitamente justo, agir de outra forma senão
considerar e odiar o pecado como intrinsecamente odioso e merecedor de
punição. "Ele não pode negar a si mesmo" (2 Tm 2:13). Sua
justiça essencial e eterna determina-o imutavelmente a