(Heb. minhah), originalmente um presente de qualquer tipo. Esta palavra hebraica
passou, posteriormente, a denotar um sacrifício "não sangrento", em oposição a um
sacrifício "sangrento". Geralmente, era acompanhada por uma "libação".
A lei a respeito dela é dada em Lev. 2 e 6:14-23. Era um
reconhecimento da soberania de Deus e de sua generosidade ao
conceder todas as bênçãos terrenas (1 Cr. 29:10-14; Deut. 26:5-11).
Era uma oferta que pressupunha e baseava-se na
oferta pelo pecado. Seguia-se ao sacrifício de sangue. Era
apresentada todos os dias com o holocausto (Êx. 29:40, 41), e
consistia em farinha ou bolos preparados de forma especial com
azeite e incenso.
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Dicionário Bíblico de Easton
M.G. Easton · 1897 · Domínio Público · Traduzido por IA (Gemma 4) e revisado pela equipe A Seara.