A sentença que será proferida sobre nossas ações no último dia
(Mt 25; Rm 14:10, 11; 2 Co 5:10; 2 Ts 1:7-10).
O juiz é Jesus Cristo, como mediador. Todo o juízo
lhe foi confiado (At 17:31; Jo 5:22, 27; Ap 1:7). "Cabe a ele,
como mediador, completar e manifestar publicamente
a salvação de seu povo e a derrubada de seus inimigos,
juntamente com a justiça gloriosa de sua obra em ambos
os aspectos."
As pessoas a serem julgadas são: (1) toda a raça de Adão, sem
uma única exceção (Mt 25:31-46; 1 Co 15:51, 52; Ap
20:11-15); e (2) os anjos caídos (2 Pe 2:4; Jud 1:6).
A regra de julgamento é o padrão da lei de Deus conforme revelada aos homens: os gentios, pela lei escrita em seus corações (Lucas 12:47, 48; Rom. 2:12-16); o judeu, que "pecou na lei, será julgado pela lei" (Rom. 2:12); o cristão, desfrutando da luz da revelação, pela vontade de Deus conforme lhe foi tornada conhecida (Mat. 11:20-24; João 3:19). Então, os segredos de todos os corações serão trazidos à luz (1 Cor. 4:5; Lucas 8:17; 12:2, 3) para justificar a justiça da sentença pronunciada.
O momento do julgamento será após a ressurreição (Heb. 9:27; Atos 17:31).
Visto que as Escrituras representam o julgamento final como "certo [Ecl. 11:9], universal [2 Cor. 5:10], justo [Rom. 2:5], decisivo [1 Cor. 15:52] e eterno quanto às suas consequências [Heb. 6:2], preocupemo-nos com o bem-estar de nossos interesses imortais, fujamos para o refúgio colocado diante de nós, aproveitemos nosso precioso tempo, dependamos dos méritos do Redentor e adiraos aos ditames da palavra divina, para que possamos ser achados por ele em paz".
Judith
Judia, filha de Beeri, o hitita, e uma das esposas de Esaú (Gên. 26:34), chamada em outro lugar de Aholibama (36:2-14).
Julia
Uma mulher cristã em Roma a quem Paulo enviou suas saudações (Rom. 16:15), presumivelmente a esposa de Filólogo.