(1.) Uma cabana em uma vinha (Is. 1:8); um abrigo temporário coberto com folhas ou palha para abrigar o vigia que guardava o jardim. Estas eram estruturas frágeis e eram removidas quando não eram mais necessárias, ou eram deixadas para serem derrubadas pelo vento no inverno (Jó 27:18).
(2.) Um lugar de hospedagem (traduzido como "cabana" em Is 1:8); uma estrutura mais simples que a "cabana" (*booth*), assim como o canteiro de pepinos é mais temporário que uma vinha (Is 24:20). Denota uma estrutura frágil de galhos sustentada por algumas estacas, que ainda é utilizada no Oriente, ou uma rede suspensa entre árvores, na qual o sentinela costumava dormir durante o verão.
(3.) Em Sf 2:6, é a tradução do hebraico *keroth*, que alguns supõem denotar, antes, "covas" (R.V. marg., "cavernas") ou "poços de água", tais como os que os pastores cavariam.
Leito
(Gn 49:4; 1 Cr 5:1; Jó 7:13; Sl 6:6, etc.), um assento para repouso ou descanso. (Veja BED.)
Aiveca
(1 Sm 13:20, 21), um instrumento agrícola, chamado em outros lugares de "relha" (Is 2:4; Mi 4:3; Jl 3:10). Era a peça frontal de um arado, análoga à aiveca moderna.
Conselho
Refere-se a conselheiros que se sentavam em julgamentos públicos com o governador de uma província (At 25:12).
Os conselhos judeus eram o Sinédrio, ou conselho supremo da nação, ao qual estavam subordinados tribunais menores (o "juízo", talvez, em Mt 5:21, 22) nas cidades da Palestina (Mt 10:17; Mc 13:9). No tempo de Cristo, as funções do Sinédrio eram limitadas (Jo 16:2; 2 Co 11:24). Em Sl 68:27, a palavra "conselho" significa simplesmente uma companhia de pessoas. (R.V. marg., "companhia").
Na história eclesiástica, a palavra é usada para denotar uma assembleia de pastores ou bispos para a discussão e regulamentação dos assuntos da igreja. O primeiro desses concílios foi o dos apóstolos e presbíteros em Jerusalém, do qual temos um relato detalhado em Atos 15.