Esta palavra possui um sentido abrangente nas Escrituras. No Antigo
Testamento, ela é a tradução da palavra hebraica *sepher*, que
significa propriamente um "escrito" e, posteriormente, um "volume" (Êx 17:14;
Deut 28:58; 29:20; Jó 19:23) ou "rolo de um livro" (Jer 36:2,
4).
Os livros eram originalmente escritos em peles, em tecido de linho ou algodão,
e em papiro egípcio, de onde deriva a nossa palavra "papel". As
folhas do livro eram geralmente escritas em colunas, designadas
por uma palavra hebraica que significa propriamente "portas" e
"válvulas" (Jer 36:23, R.V., marg. "colunas").
Entre os hebreus, os livros eram geralmente enrolados como os nossos mapas,
ou, se fossem muito longos, eram enrolados por ambas as extremidades, formando dois
rolos (Lc 4:17-20). Assim eram organizados quando a escrita
era feita em materiais flexíveis; mas, se a escrita fosse em tábuas de
madeira, bronze ou chumbo, então as diversas tábuas eram unidas
por anéis através dos quais passava-se uma haste.
Um livro selado é aquele cujos conteúdos são secretos (Is 29:11; Ap
5:1-3). "Comer" um livro (Jer 15:16; Ez 2:8-10; 3:1-3; Ap
10:9) significa estudar cuidadosamente o seu conteúdo.
O livro do julgamento (Dn 7:10) refere-se ao método dos tribunais humanos
de justiça como ilustração dos procedimentos que ocorrerão no dia do julgamento final de Deus.
O livro das guerras do Senhor (Nm 21:14), o livro de Jaser (Js 10:13) e o livro das crônicas dos reis de Judá e Israel (2 Cr 25:26) eram provavelmente documentos antigos conhecidos pelos hebreus, mas que não faziam parte do cânon.
O livro da vida (Sl 69:28) sugere a ideia de que, como os remidos formam uma comunidade ou cidadania (Fp 3:20; 4:3), um catálogo dos nomes dos cidadãos é preservado (Lc 10:20; Ap 20:15). Seus nomes estão registrados no céu (Lc 10:20; Ap 3:5).
O livro da aliança (Ex 24:7), contendo Ex 20:22-23:33, é o primeiro livro efetivamente mencionado como parte da palavra escrita. Ele contém uma série de leis, civis, sociais e religiosas, dadas a Moisés no Sinai imediatamente após a entrega do decálogo. Estas foram escritas neste "livro".
Booth
Uma cabana feita de galhos de árvore. Em tais tabernáculos, Jacó permaneceu por um tempo em um lugar nomeado a partir desta circunstância, Sucote (Gn 33:17). Cabanas eram erguidas também na festa dos Tabernáculos (q.v.), Lv 23:42, 43, a qual comemorava a habitação dos israelitas no deserto.