Uma taça de vinho (Gn 40:11, 21), várias formas da qual são encontradas em
monumentos assírios e egípcios. Todos os utensílios de beber de
Salomão eram de ouro (1 Reis 10: 21). As taças mencionadas no Novo
Testamento foram feitas segundo modelos romanos e gregos, e eram
às vezes de ouro (Ap 17:4).
A arte da divinação por meio de uma taça era praticada no Egito
(Gn 44:2-17) e, em geral, no Oriente.
O "cálice da salvação" (Sl. 116:13) é o cálice de ação de graças pela grande salvação. O "cálice da consolação" (Jr. 16:7) refere-se ao costume de amigos enviarem viveres e vinho para consolar parentes em luto (Pv. 31:6). Em 1 Co. 10:16, o "cálice da bênção" é contrastado com o "cálice dos demônios" (1 Co. 10:21). O cálice sacramental é o "cálice da bênção", devido à bênção pronunciada sobre ele (Mt. 26:27; Lc. 22:17). A "porção do cálice" (Sl. 11:6; 16:5) denota a condição de vida de alguém, próspera ou adversa. Um "cálice" é também um tipo de sedução sensual (Jr. 51:7; Pv. 23:31; Ap. 17:4). Lemos também sobre o "cálice do espanto", o "cálice do tremor" e o "cálice da ira de Deus" (Sl. 75:8; Is. 51:17; Jr. 25:15; Lm. 4:21; Ez. 23:32; Ap. 16:19; cf. Mt. 26:39, 42; Jo. 18:11). O cálice é também o símbolo da morte (Mt. 16:28; Mc. 9:1; Hb. 2:9).