A recompra de algo que havia sido perdido, mediante o pagamento de um resgate. A palavra grega assim vertida é *apolutrosis*, uma palavra que ocorre nove vezes nas Escrituras, e sempre com a ideia de um resgate ou preço pago, isto é, redenção por um *lutron* (ver Mt 20:28; Mc 10:45). Há instâncias na Versão LXX do Antigo Testamento do uso de *lutron* na relação do homem com o homem (Lv 19:20; 25:51; Êx 21:30; Nm 35:31, 32; Is 45:13; Pv 6:35), e no mesmo sentido da relação do homem com Deus (Nm 3:49; 18:15).
Há muitas passagens no Novo Testamento que representam os sofrimentos de Cristo sob a ideia de um resgate ou preço, e o resultado assim assegurado é uma compra ou redenção (cf. Atos 20:28; 1 Cor. 6:19, 20; Gál. 3:13; 4:4, 5; Ef. 1:7; Col. 1:14; 1 Tim. 2:5, 6; Tito 2:14; Heb. 9:12; 1 Ped. 1:18, 19; Ap. 5:9). A ideia que perpassa todos esses textos, independentemente de quão variadas sejam suas referências, é a de um pagamento feito por nossa redenção. A dívida contra nós não é vista como simplesmente cancelada, mas como plenamente paga. O sangue ou a vida de Cristo, que ele entregou por eles, é o "resgate" pelo qual a libertação de seu povo da servidão do pecado e de suas consequências penais é assegurada. É a doutrina clara das Escrituras que "Cristo não nos salva nem pelo mero exercício de poder, nem por sua doutrina, nem por seu exemplo, nem pela influência moral que exerceu, nem por qualquer influência subjetiva sobre seu povo, seja ela natural ou mística, mas como uma satisfação à justiça divina, como uma expiação pelo pecado e como um resgate da maldição e da autoridade da lei, reconciliando-nos assim com Deus ao tornar consistente com sua perfeição o exercício da misericórdia para com os pecadores" (Teologia Sistemática de Hodge).