A Família É Projeto de Deus
A família não é uma invenção cultural, uma construção social ou um produto da evolução humana. A família é a primeira instituição criada por Deus — anterior à igreja, ao Estado e a qualquer outra estrutura social. Antes de fundar uma nação, antes de dar uma lei, antes de estabelecer o tabernáculo, Deus criou um lar.
"Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne." — Gênesis 2:24 (ARA)
Na perspectiva assembleiana, a família é sagrada e inegociável. O lar cristão, fundamentado na Palavra de Deus, é o alicerce de uma igreja saudável e de uma sociedade transformada. Quando a família vai bem, a igreja vai bem. Quando a família desmorona, a sociedade inteira sente o tremor.
O Casamento Bíblico
A Instituição Divina
O casamento foi instituído por Deus no Jardim do Éden quando Ele formou Eva a partir de Adão e os uniu (Gênesis 2:21-24). Três princípios fundamentais emergem desse texto:
- Monogamia: Um homem e uma mulher. O padrão divino é o casamento monogâmico heterossexual. A poligamia e outras variações encontradas no AT são registros descritivos, não normativos — e sempre geraram consequências negativas.
- Indissolubilidade: O casamento é um pacto para toda a vida. Jesus reafirmou: "O que Deus ajuntou, não o separe o homem" (Mateus 19:6).
- União integral: "Uma carne" envolve união física, emocional, espiritual e social. O casamento não é apenas um contrato legal, mas uma aliança diante de Deus.
A Posição das Assembleias de Deus sobre o Divórcio
As Assembleias de Deus no Brasil historicamente reconhecem a seriedade e a indissolubilidade do casamento, mas entendem que:
- A Bíblia permite a separação em caso de imoralidade sexual (porneia), conforme Mateus 19:9 — a chamada "cláusula de exceção".
- Paulo reconhece uma segunda situação: quando o cônjuge descrente abandona o crente (1 Coríntios 7:15) — o crente "não está sujeito à servidão" nesse caso.
- A reconciliação é sempre preferida ao divórcio.
Os Papéis no Lar Cristão (Efésios 5:22-33)
O Papel do Marido: Amar como Cristo
"Maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela." — Efésios 5:25
Paulo não diz "maridos, mandem em suas mulheres". O mandamento é amar sacrificialmente — como Cristo, que se entregou à morte pela Igreja. Isso significa:
- O marido é o líder espiritual do lar — não um ditador, mas um servo-líder.
- Ele prioriza o bem-estar da esposa acima do seu próprio conforto.
- Ele protege, sustenta e nutre a esposa emocional e espiritualmente.
- Ele trata a esposa com dignidade e respeito (1 Pedro 3:7).
O Papel da Esposa: Submissão no Amor
"Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor." — Efésios 5:22
A palavra "submissão" (hupotasso) no grego não significa inferioridade, servilismo ou passividade. Significa cooperação ordenada dentro de uma estrutura de autoridade amorosa. A esposa se submete a um marido que a ama como Cristo ama a Igreja — portanto, a submissão é confiável e protegida pelo amor sacrificial.
É fundamental notar que:
- O marido não tem autoridade para abusar, controlar ou oprimir.
- A submissão não anula a personalidade, os dons ou a opinião da esposa.
- Provérbios 31 retrata a mulher virtuosa como empreendedora, sábia, respeitada, e com voz ativa na família.
A Criação dos Filhos
O Mandamento do Ensino
"Instrui o menino no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se desviará dele." — Provérbios 22:6 (ARA)
A responsabilidade primária de educar os filhos na fé é dos pais, não da igreja, da escola ou da sociedade. A EBD complementa, mas não substitui o ensino do lar.
Deuteronômio 6:6-7 ordena que os pais falem da Palavra de Deus aos filhos em todas as situações — sentados, andando, deitando e levantando. O ensino cristão não é apenas uma "hora devocional"; é uma cultura de vida.
Disciplina com Amor
"Pais, não provoqueis à ira os vossos filhos, mas criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor." — Efésios 6:4
Paulo equilibra dois extremos: por um lado, os pais não devem provocar ira — com autoritarismo excessivo, injustiça, descaso emocional ou favoritismo. Por outro, devem disciplinar — com firmeza, consistência e amor. A disciplina bíblica não é violência; é correção amorosa que protege e direciona.
Filhos e Obediência
"Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo." — Efésios 6:1
E o quinto mandamento — "Honra teu pai e tua mãe" — é o primeiro mandamento com promessa: "para que te vá bem e sejas de longa vida sobre a terra" (Efésios 6:2-3). Honrar os pais não é apenas para crianças — adultos também são chamados a honrar, respeitar e cuidar de seus pais idosos.
Conflitos Familiares e Reconciliação
Toda família, inclusive as cristãs, enfrenta conflitos. A Bíblia não promete um lar sem dificuldades, mas oferece os princípios para a resolução:
- Perdão mútuo: "Perdoando-vos uns aos outros, como também Deus, em Cristo, vos perdoou" (Efésios 4:32). Para um estudo profundo sobre perdão, leia: Perdão na Bíblia.
- Comunicação gentil: "A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira" (Provérbios 15:1).
- Humildade: "Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade" (Filipenses 2:3).
- Oração conjunta: Famílias que oram juntas constroem um escudo espiritual poderoso.
A Família na Perspectiva Escatológica
Na perspectiva dispensacionalista, a família é uma instituição temporal limitada a esta dispensação. Jesus ensinou que no céu "nem casam, nem são dados em casamento" (Mateus 22:30). Isso não diminui o casamento — pelo contrário, eleva-o como uma ilustração terrena do amor eterno entre Cristo e sua Igreja (Efésios 5:31-32).
O casamento cristão é uma parábola viva do Evangelho: o amor do marido reflete o amor de Cristo; a submissão confiante da esposa reflete a fé da Igreja em seu Noivo celeste. Quando um lar cristão funciona segundo os princípios bíblicos, ele prega o Evangelho sem palavras.
FAQ
É pecado casar com uma pessoa não crente? A Bíblia adverte fortemente contra o "jugo desigual" (2 Coríntios 6:14). As Assembleias de Deus desencorajam o casamento de crentes com não crentes, pois a diferença de cosmovisão gera conflitos profundos na educação dos filhos, nas prioridades e na vida espiritual do lar.
A mulher deve trabalhar fora? A Bíblia não proíbe a mulher de trabalhar fora (Provérbios 31 descreve uma mulher que empreende). O importante é que as prioridades estejam alinhadas com os princípios bíblicos: o lar, os filhos e o casamento não devem ser sacrificados por carreira, assim como um marido não deve negligenciar a família pelo trabalho.
Casais que não podem ter filhos estão em pecado? De forma alguma. A infertilidade não é punição divina. A Bíblia mostra mulheres piedosas que enfrentaram infertilidade (Sara, Rebeca, Raquel, Ana). A adoção é uma expressão belíssima do amor de Deus — Ele próprio nos adotou como filhos (Efésios 1:5).