Mencionada apenas em Ez 27:23. (Veja CALNEH.)
Cânon
Esta palavra deriva de um termo hebraico e grego que denota uma cana ou junco. Portanto, significa algo reto, ou algo para manter reto; e, consequentemente, também uma regra, ou algo regrado ou medido. Passou a ser aplicada às Escrituras, para denotar que elas continham a regra autoritativa de fé e prática, o padrão de doutrina e dever. Diz-se que um livro possui autoridade canônica quando tem o direito de ocupar um lugar junto aos demais livros que contêm uma revelação da vontade Divina. Tal direito não provém de qualquer autoridade eclesiástica, mas da evidência da autoria inspirada do livro. Os livros canônicos (isto é, os inspirados) do Antigo e do Novo Testamento são uma regra completa, e a única regra, de fé e prática. Eles contêm toda a revelação sobrenatural de Deus aos homens. O Cânon do Novo Testamento foi formado gradualmente sob a guia divina. Os diferentes livros, à medida que eram escritos, passaram para a posse das associações cristãs que começaram a ser formadas logo após o dia de Pentecostes; e assim, lentamente, o cânon cresceu até que todos os livros fossem reunidos em uma única coleção contendo a totalidade dos vinte e sete livros inspirados do Novo Testamento. Evidências históricas mostram que, a partir de meados do segundo século, esta coleção do Novo Testamento era substancialmente a mesma que possuímos agora. Prova-se que cada livro nela contido possui, por mérito próprio, o direito ao seu lugar; e, assim, o todo é de autoridade divina.
O Cânon do Antigo Testamento é testemunhado pelos escritores do Novo Testamento. A evidência deles é conclusiva. As citações no Novo a partir do Antigo são numerosíssimas, e as referências são ainda mais numerosas. Estas citações e referências feitas por nosso Senhor e pelos apóstolos implicam, da forma mais clara, a existência, naquela época, de uma coleção de escritos hebraicos bem conhecida e publicamente reconhecida sob a designação de "As Escrituras"; "A Lei, os Profetas e os Salmos"; "Moisés e os Profetas", etc. Os apelos a esses livros, além disso, mostram que eles eram considerados como de autoridade divina, decidindo definitivamente todas as questões de que tratam; e que a coleção inteira assim reconhecida consistia apenas nos trinta e nove livros que possuímos agora. Assim, eles endossam como genuíno e autêntico o cânon das Escrituras judaicas. A Versão Septuaginta (q.v.) também continha todos os livros que agora temos nas Escrituras do Antigo Testamento. Quanto ao momento em que o cânon do Antigo Testamento foi fechado, há muitas considerações que apontam para a época de Esdras e Neemias, imediatamente após o retorno do exílio babilônico. (Veja BÍBLIA, ESDRAS, CITAÇÕES.)