De falsos profetas (Deut. 18:10, 14; Miqueias 3:6, 7, 11), de
necromantes (1 Sam. 28:8), dos sacerdotes e adivinhos filisteus
(1 Sam. 6:2), de Balaão (Josué 13:22). Três tipos de
adivinhação são mencionados em Ez. 21:21: por meio de setas, consultando
imagens (os terafins) e examinando as entranhas de
animais sacrificados. A prática desta arte parece ter sido
incentivada no antigo Egito. Adivinhos também abundavam entre os
aborígenes de Canaã e os filisteus (Isa. 2:6; 1 Sam. 28).
Em um período posterior, multidões de magos afluíram da Caldeia
e da Arábia para a terra de Israel e exerceram suas
ocupações (Isa. 8:19; 2 Reis 21:6; 2 Crôn. 33:6). Esta
superstição espalhou-se amplamente e, no tempo dos apóstolos,
havia "judeus vagabundos, exorcistas" (Atos 19:13), e homens como
Simão Mago (Atos 8:9), Bar-jesus (13:6, 8) e outros malabaristas
e impostores (19:19; 2 Tim. 3:13). Cada espécie e grau de
esta superstição era estritamente proibido pela lei de Moisés
(Êx. 22:18; Lev. 19:26, 31; 20:27; Deut. 18:10, 11).
Mas, além dessas várias formas de superstição, há
instâncias de adivinhação registradas nas Escrituras pelas quais Deus
aprouve-se em dar a conhecer a sua vontade.
(1.) Havia a adivinhação por sorte, por meio da qual, quando recorrida em assuntos de importância e com solenidade, Deus revelava sua vontade (Josué 7:13). A terra de Canaã foi dividida por sorte (Núm. 26:55, 56); a culpa de Acã foi detectada (Josué 7:16-19), Saul foi eleito rei (1 Sam. 10:20, 21), e Matias foi escolhido para o apostolado, por meio da sorte solene (Atos 1:26). Foi assim também que o bode expiatório foi determinado (Lev. 16:8-10).
(2.) Havia a adivinhação por sonhos (Gên. 20:6; Deut. 13:1, 3; Juízes 7:13, 15; Mat. 1:20; 2:12, 13, 19, 22). Isso é ilustrado na história de José (Gên. 41:25-32) e de Daniel (2:27; 4:19-28).
(3.) Por designação divina, havia também a adivinhação pelo Urim e Tumim (Núm. 27:21), e pelo éfode.
(4.) Deus agradou-se, por vezes, em conceder comunicações vocais diretas aos homens (Deut. 34:10; Êx. 3:4; 4:3; Deut. 4:14, 15; 1 Reis 19:12). Ele também comunicou-se com os homens a partir de cima do propiciatório (Êx. 25:22), e à porta do tabernáculo (Êx. 29:42, 43).
(5.) Através de seus profetas, Deus revelou a si mesmo e deu indícios de sua vontade (2 Reis 13:17; Jer. 51:63, 64).