Um vaso feito de peles para conter vinho (Jos. 9:4, 13; 1 Sam. 16:20; Mat. 9:17; Mar. 2:22; Luc. 5:37, 38), ou leite (Jue. 4:19), ou água (Gên. 21:14, 15, 19), ou bebida forte (Hab. 2:15).
Vasos de barro também eram usados de maneira semelhante (Jr 19:1-10; 1 Reis 14:3; Is 30:14). Em Jó 32:19 (comp. Mt 9:17; Lc 5:37, 38; Mc 2:22), a referência é a um odre de vinho prestes a romper-se devido à fermentação do vinho. "Garrafas de vinho" na Versão Autorizada de Os 7:5 é adequadamente vertido na Versão Revisada como "o calor do vinho", isto é, a febre do vinho, sua força intoxicante.
As nuvens são figurativamente chamadas de "odres do céu" (Jó 38:37). Um odre enegrecido ou murcho pela fumaça é mencionado no Sl 119:83 como uma imagem à qual o salmista se assemelha.
O arco era utilizado nos tempos antigos, tanto na guerra quanto na caça (Gn 21:20; 27:3; 48:22). A tribo de Benjamim era famosa pelo uso do arco (1 Cr 8:40; 12:2; 2 Cr 14:8; 17:17); do mesmo modo eram os elamitas (Is 22:6) e os lídios (Jr 46:9). A palavra hebraica comumente usada para arco significa, propriamente, pisar (1 Cr 5:18; 8:40), e, portanto, conclui-se que o pé era empregado para tensionar o arco. Arcos de aço (corretamente "cobre") são mencionados (2 Sm 22:35; Sl 18:34).
As flechas eram carregadas em uma aljava (Gn 27:3; Is 22:6; 49:2; Sl 127:5). Aparentemente, eram às vezes disparadas com algum material inflamável preso a elas (Sl 120:4).
O arco é um símbolo de vitória (Sl. 7:12). Denota também falsidade, engano (Sl. 64:3, 4; Os. 7:16; Jr. 9:3).
"O uso do arco" em 2 Sm. 1:18 (A.V.) deveria ser "a canção do arco", como na Revised Version.
Entranhas
(Fl. 1:8; 2:1; Cl. 3:12), sentimentos compassivos; R.V., "misericórdias ternas".
Prostrar-se
Uma forma de mostrar respeito. Abraão "prostrou-se diante do povo da terra" (Gn. 23:7); assim também Jacó diante de Esaú (Gn. 33:3); e os irmãos de José diante dele como governador da terra (Gn. 43:28). O ato de prostrar-se também é frequentemente mencionado como um ato de adoração a ídolos (Js. 23:7; 2 Reis 5:18; Jz. 2:19; Is. 44:15), e a Deus (Js. 5:14; Sl. 22:29; 72:9; Miq. 6:6; Sl. 95:6; Ef. 3:14).
Os suportes das lâmpadas do candelabro de ouro do tabernáculo são chamados de taças (Ex. 25:31, 33, 34; 37:17, 19, 20); a mesma palavra, assim traduzida, é traduzida em outros lugares como "copo" (Gn. 44:2, 12, 16) e "pote" de vinho (Jr. 35:5). O reservatório de óleo, do qual tubos levavam a cada lâmpada na visão de Zacarias sobre o candelabro, também é chamado por este nome (Zac. 4:2, 3); assim também são os vasos usados para libações (Ex. 25:29; 37:16).