Ou Miz'peh, torre de vigia; o posto de observação. (1.) Um lugar em Gileade,
assim nomeado por Labão, que alcançou Jacó neste local (Gên. 31:49)
em seu retorno à Palestina vindo de Padã-Arã. Aqui Jacó e Labão
ergueram seu monte de pedras memorial. É o mesmo que
Ramate-Mizpá (Jos. 13:26).
(2.) Uma cidade em Gileade, onde Jefté residia, e onde ele
assumiu o comando dos israelitas em um tempo de perigo nacional. Aqui ele fez seu voto precipitado; e aqui sua filha
submeteu-se ao seu destino misterioso (Jzg. 10:17; 11:11, 34). Pode
ser a mesma que Ramote-Gileade (Jos. 20:8), mas é mais
provável que seja idêntica à anterior, a Mizpá de
Gên. 31:23, 25, 48, 49.
(3.) Outro lugar em Gileade, ao pé do Monte Hermom,
habitado pelos ivitas (Jos. 11:3, 8). O nome em hebraico aqui
possui o artigo precedendo-o, "a Mizpá", "a torre de vigia". A
moderna aldeia de Metula, que significa também "o posto de observação",
provavelmente ocupa o local assim chamado.
(4.) Uma cidade de Moabe para a qual Davi levou seus pais para sua segurança durante a perseguição de Saul (1 Sam. 22:3). Esta era provavelmente a cidadela conhecida como Quir-Moabe, hoje Kerak. Enquanto Davi residia aqui, foi visitado pelo profeta Gade, aqui mencionado pela primeira vez, que provavelmente foi enviado por Samuel para ordenar que ele deixasse a terra de Moabe e se dirigisse à terra de Judá. Consequentemente, ele se mudou para a floresta de Hareth (q.v.), na extremidade da cadeia montanhosa de Hebrom.
(5.) Uma cidade de Benjamim, "a torre de vigia", onde o povo costumava se reunir em grandes emergências nacionais (Josué 18:26; Juízes 20:1, 3; 21:1, 5; 1 Sam. 7:5-16). Supôs-se que fosse a mesma que Nob (1 Sam. 21:1; 22:9-19). Ficava a cerca de 4 milhas a noroeste de Jerusalém, e situava-se na colina mais alta da vizinhança, a cerca de 600 pés acima da planície de Gibeão. Esta aldeia tem o nome moderno de Neby Samwil, isto é, o profeta Samuel, devido a uma tradição de que o túmulo de Samuel esteja aqui. (Veja NOB.)
Samuel inaugurou a reforma que caracterizou seu tempo ao convocar uma grande assembleia de todo o Israel em Mizpa, então o centro político-religioso da nação. Ali, em profunda humilhação por causa de seus pecados, renovaram seus votos e entraram novamente em aliança com o Deus de seus pais. Foi um período de grande despertar religioso e de revigorada vida nacional. Os filisteus souberam desta assembleia e marcharam contra Israel. Os hebreus investiram contra o exército filisteu com grande fúria, e eles foram totalmente derrotados. Samuel comemorou esta vitória memorável erguendo uma pedra memorial, a qual chamou de "Ebenézer" (q.v.), dizendo: "Até aqui nos ajudou o Senhor" (1 Sam. 7:7-12).