Proclamador; profeta. (1.) Um deus caldeu cujo culto foi
introduzido na Assíria por Pul (Is. 46:1; Jr. 48:1). A este
ídolo foi dedicado o grande templo cujas ruínas ainda são vistas
em Birs Nimrud. Uma estátua de Nebo encontrada em Calá, onde foi
erguida por Pul, rei da Assíria, encontra-se agora no Museu Britânico.
(2.) Uma montanha na terra de Moabe, de onde Moisés olhou pela
primeira e última vez para a Terra Prometida (Dt 32:49;
34:1). Foi identificada com Jebel Nebah, na margem oriental do Mar Morto,
perto de sua extremidade norte, e a cerca de 5 milhas a sudoeste de Hesbom.
Era o cume da crista de Pisga (q.v.), que fazia parte da cordilheira das
"montanhas de Abarim". Tem cerca de 2.643 pés de altura, mas, a partir de sua
posição, domina a vista da Palestina Ocidental. Logo abaixo dela estão as
planícies de Moabe, onde Balaão e, posteriormente, Moisés, viram as
tendas de Israel estendidas.
(3.) Uma cidade a leste do Jordão que foi ocupada e reconstruída pela tribo de Rúben (Núm. 32:3, 38; 1 Crô. 5:8). Ficava a cerca de 8 milhas ao sul de Hesbom.
(4.) Os "filhos de Nebo" (Esdras 2:29; Nehem. 7:33) estavam entre aqueles que retornaram da Babilônia. Era uma cidade em Benjamim, provavelmente a moderna Beit Nubah, a cerca de 7 milhas a noroeste de Hebrom.
Nabucodonosor
Na ortografia babilônica Nabu-kudur-uzur, que significa "Nebo, proteja a coroa!" ou as "fronteiras". Em uma inscrição, ele se denomina "o favorito de Nebo". Foi filho e sucessor de Nabopolassar, que libertou a Babilônia de sua dependência da Assíria e reduziu Nínive a ruínas. Foi o maior e mais poderoso de todos os reis babilônios. Casou-se com a filha de Ciaxares e, assim, as dinastias meda e babilônia foram unidas.
Necho II, o rei do Egito, obteve uma vitória sobre os assírios em Carquemish. (Veja JOSIÁ; MEGIDDO.) Isso garantiu ao Egito a posse das províncias sírias da Assíria, incluindo a Palestina. As províncias restantes do império assírio foram divididas entre a Babilônia e a Média. Mas Nabopolassar era ambicioso em reconquistar de Necho as províncias ocidentais da Síria e, para esse propósito, enviou seu filho com um exército poderoso para o oeste (Dn 1:1). Os egípcios encontraram-no em Carquemish, onde foi travada uma batalha furiosa, resultando na completa derrota dos egípcios, que foram repelidos (Jr 46:2-12), e a Síria e a Fenícia foram colocadas sob o domínio da Babilônia (606 a.C.). A partir daquele tempo, "o rei do Egito não mais saiu da sua terra" (2 Reis 24:7). Nabucodonosor também subjugou toda a Palestina e tomou Jerusalém, levando cativa uma grande multidão de judeus, entre os quais estavam Daniel e seus companheiros (Dn 1:1, 2; Jr 27:19; 40:1).
Três anos depois disso, Joaquim, que reinara em Jerusalém como vassalo babilônico, rebelou-se contra o opressor, confiando em auxílio do Egito (2 Reis 24:1). Isso levou Nabucodonosor a marchar novamente com um exército para a conquista de Jerusalém, que prontamente se rendeu a ele (598 a.C.). Uma terceira vez ele a sitiou e depôs Jeconias, a quem levou para a Babilônia, juntamente com grande parte da população da cidade e os utensílios sagrados do templo, colocando Zedequias no trono de Judá em seu lugar. Este também, ignorando as advertências do profeta, firmou uma aliança com o Egito e rebelou-se contra a Babilônia. Isso resultou no cerco final da cidade, que foi, enfim, tomada e completamente destruída (586 a.C.). Zedequias foi feito cativo e teve os olhos furados por ordem do rei da Babilônia, que o manteve prisioneiro pelo resto de sua vida.
Um camafeu de ônix, agora no museu de Florença, traz em si uma inscrição cuneiforme, que é certamente antiga e genuína. Diz-se (Schrader) que o perfil com elmo também seja genuíno, mas é mais provável que seja o retrato de um usurpador no tempo de Dario (Histaspes), chamado Nidinta-Bel, que assumiu o nome de "Nabucodonosor". A inscrição foi assim traduzida: "Em honra a Merodaque, seu senhor, Nabucodonosor, rei da Babilônia, em vida mandou fazer isto."
Uma tábua de argila, agora no Museu Britânico, traz a seguinte inscrição, a única encontrada até agora que se refere às suas guerras: "No trigésimo sétimo ano de Nabucodonosor, rei do país da Babilônia, ele foi ao Egito [Misr] para fazer guerra. Amásis, rei do Egito, reuniu [seu exército], e marchou e espalhou-se". Assim se cumpriram as palavras do profeta (Jer. 46:13-26; Ezeq. 29:2-20). Tendo completado a subjugação da Fenícia e infligido castigo ao Egito, Nabucodonosor dedicou-se agora a reconstruir e adornar a cidade da Babilônia (Dan. 4:30), e a acrescentar à grandeza e prosperidade de seu reino construindo canais, aquedutos e reservatórios que superavam em grandiosidade e magnificência tudo do gênero mencionado na história (Dan. 2:37). Ele é representado como um "rei dos reis", governando sobre um vasto reino de muitas províncias, com uma longa lista de oficiais e governantes sob seu comando, "príncipes, governadores, capitães", etc. (3:2, 3, 27). Pode-se, de fato, dizer que ele criou o poderoso império sobre o qual governou.
"Pesquisas modernas demonstraram que Nabucodonosor foi o maior monarca que a Babilônia, ou talvez o Oriente em geral, jamais produziu. Ele deve ter possuído um comando enorme de mão de obra humana; nove décimos da própria Babilônia, e dezenove vinte avos de todas as outras ruínas que, em profusão quase incalculável, cobrem a terra, são compostas por tijolos estampados com seu nome. Ele parece ter construído ou restaurado quase todas as cidades e templos de todo o país. Suas inscrições fornecem um relato detalhado das imensas obras que ele construiu na Babilônia e em seus arredores, ilustrando abundantemente a jactância: 'Não é esta a grande Babilônia que eu construí?'" Rawlinson, Hist. Illustrations.
Após o incidente da "fornalha ardente" (Dan. 3) na qual os três confessores hebreus foram lançados, Nabucodonosor foi afligido por alguma aberração mental peculiar como punição por seu orgulho e vaidade, provavelmente a forma de loucura conhecida como licantropia (isto é, "a transformação de um homem em lobo"). Uma confirmação notável da narrativa bíblica é proporcionada pela descoberta recente de uma soleira de bronze, que traz uma inscrição no sentido de que foi apresentada por Nabucodonosor ao grande templo em Borsippa como uma oferenda votiva em razão de sua recuperação de uma doença terrível. (Veja DANIEL.)
Ele sobreviveu à sua recuperação por alguns anos e morreu em 562 a.C., no oitogésimo terceiro ou oitogésimo quarto ano de sua vida, após um reinado de quarenta e três anos, e foi sucedido por seu filho Evil-merodaco, que, após um reinado de dois anos, foi sucedido por Neriglissar (559-555), que foi sucedido por Nabonadius (555-538), ao final de cujo reinado (menos de um quarto de século após a morte de Nabucodonosor) a Babilônia caiu perante Ciro, à frente dos exércitos combinados da Média e da Pérsia.
"Examinei", diz Sir H. Rawlinson, "os tijolos pertencentes, talvez, a cem cidades e vilas diferentes nos arredores de Bagdá, e jamais encontrei qualquer outra inscrição senão a de Nabucodonosor, filho de Nabopolassar, rei da Babilônia." Nove décimos de todos os tijolos em meio às ruínas da Babilônia estão estampados com seu nome.